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  • 人天同构　根以载道——中华一绝根雕五百罗汉重现佛光侧记

    　　人天同构　根以载道——中华一绝根雕五百罗汉重现佛光侧记 　　◎董双麟 　　大地回春，细雨绵绵。一日，突然接到一位久未联系的老友来电，说是现在宁波天童搞旅游开发，请我去看看。老友名叫史安福，曾任政府官员，后步入商业开发、成功开发了宁波市最大的轻纺市场——宁波轻纺城。老史在商业开发的过程中或多或少带有些文化色彩。如他在担任宁波轻纺城董事长期间，就围绕服装创办了宁波市唯一的服装博物馆。 　　...

    董双麟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052884851.html

  • 帕奥禅师答：初果圣人只剩七次人天往返。如果这七世都不用功，能解脱吗？

    问：初果圣人只剩七次人天往返。如果这七世都不用功，能解脱吗？ 帕奥禅师答：由于初果圣者已经以须陀洹道智透彻地了知四圣谛，因此他们不可能不精进修行。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师初果圣人

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09351089324.html

  • 一诚长老向海内外华人拜年　亲笔书写春联送祝福

    　　现已82岁高龄一诚长老，在新春之际，特亲笔书写并印制对联：“新春福临　人天欢喜”，向海内外华人送上他衷心的祝福。

    佚名

    |祝福|拜年|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/10585734611.html

  • 问：《道次第论》怎么解释？

    这是一部论的名称，全称是《菩提道次第论》，是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造，包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道，这条道路应当怎么走呢？这就是次第所要讲的，初学佛时应如何入手修行，然后，如何从人天乘至声闻乘进而菩萨乘，其中的每一个步骤都讲述得非常清楚；论指的是论典。也就是说，这是一部讨论成佛次第的论典。其次第依道前基础、人天乘、声闻乘、菩萨道。要领有出离心、菩提心、性

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477918.html

  • 兰山佛教文化院迎请西方三圣和迦叶阿难尊者铜像

    迎请的圣像 活动现场 　　2007年5月6日，兰州市兰山佛教文化院隆重举行迎请西方三圣（兰山塔院供奉）和迦叶、阿难尊者（大雄宝殿供奉）铜像活动。兰州地区的佛教四众及有关部门领导近万人参加了当天的活动。整个迎圣活动吉祥圆满，人天欢喜。

    【佚名】

    |迎请|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0913179321.html

  • 黄石佛协居士修学委员会组团朝礼佛教胜地

    　　2008年5月15日，湖北省黄石市佛教协会居士修学委员会185位居士，联合组团启程前往洛阳白马寺、山西五台山、登封少林寺进香拜佛。　　此次活动由黄石市佛协常务理事、佛协居士修学委员会副主任张桂芳居士带队，共185人参加。　　黄石佛协居士修学委员会常年坚持周末念佛共修，经年不辍，道风甚浓，人天欢喜。

    佚名

    |朝礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11075525383.html

  • 徐州睢宁县水月禅寺落成暨全堂佛像开光法会

    江苏省徐州市睢宁县水月禅寺谨定于公历2014年4月18日（农历甲午年三月十九日）吉时举行水月禅寺落成暨全堂佛像开光法会。 2011年，应当地善信居士之请，启建水月禅寺，欲绍隆佛种，利益人天；三载辛劳，规模初具。 联系方式：悟智法师 15062038212

    水月|信息|睢宁县|禅寺|落成

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/120823325517.html

  • 圣严法师舍报入寂，峨眉山全山僧众深切悼念

    永寿会长拈香祈愿圣严法师不舍众生，乘愿再来！ 缅怀上人功德，早晚诵经回向。 　　惊悉台湾法鼓山创办人圣严法师于2月3日下午4时左右在台北圆寂，峨眉山全山僧众不胜痛惜。慈星殒坠，人天悲恸；群生失怙，两岸同哀。为深切悼念，缅怀上人功德，峨眉山僧众于全山寺院分设灵位，早晚诵经回向，遥寄哀思！

    佚名

    |悼念|舍报|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10090835091.html

  • 李炳南答：只希望去极乐享福的人能往生吗？

    不能和阿弥陀佛的大悲心相应。如果这个人有很强的信心和愿力，他是否能够往生？ 李炳南答： 　　也能够往生，只不过相当人天或声闻的地位。不发大心，难以候补佛位。既然已经具备了很强信心和愿力，又一心念佛，就具备了往生资粮，因为真心念一句弥陀就消八万四千劫大罪，他虔诚地相信阿弥陀佛的力量，自然因念佛而得慈力加持而往生，只因为不能发大菩提心，所以暂时还与佛相隔，只能相当人天或声闻的果位。但是，继续修行，...

    李炳南

    往生|净土|信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/17334119060.html

  • 问：大乘法最究竟，佛陀为何说其他几乘？

    针对人天乘根机者而说，有时是针对声闻乘根机者而说，有时又是针对缘觉乘根机者而说。虽然佛陀想把最高的法直接告诉众生，但有些众生暂时只能接受人天善法，有些还可在此基础上逐步接受其他。总之，必须根据对方的接受程度而说。因对象、根机的不同，故佛陀所说教法并非都是直畅本怀、究竟了义的。 我们还要知道的是，虽然佛陀希望一切众生都能成佛，这并不是说，不能弘扬人天乘，不能弘扬声闻乘，而是不能以此为最终目的，不能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084077856.html
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